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“上堂问起居”的出处是哪里

“上堂问起居”的出处是哪里

“上堂问起居”出自唐代韩愈的《嗟哉董生行》。

“上堂问起居”全诗

《嗟哉董生行》

唐代 韩愈

淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,不能千里百里入淮流。

寿州属县有安丰,唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。

刺史不能荐,天子不闻名声。

爵禄不及门,门外惟有吏,日来征租更索钱。

嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,尽日不得息。

或山而樵,或水而渔。

入厨具甘旨,上堂问起居。

父母不戚戚,妻子不咨咨。

嗟哉董生孝且慈,人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。

家有狗乳出求食,鸡来哺其儿。

啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。

彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。

嗟哉董生,谁将与俦?

时之人,夫妻相虐,兄弟为雠。

食君之禄,而令父母愁。

亦独何心,嗟哉董生无与俦。

作者简介(韩愈)

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。